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吴康字季铭，安徽泾县人。幼年家道拮据，13岁经人介绍，从师于邓必诏学画瓷上人物肖像。他资质聪敏，勤学苦练，16岁试制成功彩色瓷板画像。在漫长的艺术生涯中，他近师王琦等陶瓷名家之技，远师古今中外丹青名家画风之长，所绘肖像传神逼真。1959年被景德镇市委市授予“陶瓷美术家”称号，全国民盟委员，江西省政协委员，是中国陶瓷肖像画的一代宗师。其子吴锦华也是一位的陶瓷艺术家。
这块吴康绘制的“文革”瓷板，长约71.9厘米，宽约43厘米。画面生动地描绘了群情激奋的工农兵搞活动时的场景：现场24面鲜艳的迎风招展，绕场一周。97个工农兵和批判对象等人物，分别用不同的动作、表情和衣着等来表现。他们有的高举手喊口号，有的站在汽车上用喇叭发号召，有的挥动飘扬，有的在发放宣传材料等等，可谓作者笔下的每个人物都活灵活现，各具神态而不千篇一律。
吴康瓷器瓷板画鉴定方法技巧
，一般是指的是文革期间（约1966年至1976年）生产的瓷器。随着红色收藏热的兴起，文革瓷器的行情随涨。但同时也带来仿冒者甚多、赝品甚多的问题。在某些号称文革瓷店铺内，几乎百分之九十以上均为仿冒假货。如今，真品越来越难寻觅了。
如何辨别真假吴康瓷器瓷板画呢？根据本人经验，略谈几下几点：
一是看瓷土质量。真文革瓷的瓷质一般比较实在，不花哨，而仿冒品故意弄些颜色、裂纹，很做作。
二是看图案颜色。真文革瓷的图案颜色鲜艳、有层次，而仿冒品的颜色发暗、发飘、混浊。
三是看字的清晰度。真文革瓷上的语录或其它文字均印得相当清楚，有棱有角，而仿冒品不仅颜色不正而且文字有点模糊。
四字看底部。真文革瓷的底部比较干净，一般不会弄脏。而仿冒品的底部常会抹些黄泥汤或烟灰，以示是旧物，实在是弄巧成拙。
基本把握这四点吧。其它还可根据图文内容、出品单位落款等加以鉴别。
瓷器是一种无声的诉说，是年代思想精华的凝练，仿佛一尊梅瓶也是一个立的世界。那些故事，那些经历，都在回首间婉转地倾诉。树一帜的“文革瓷”，我们透过时间，回顾六七十年代的蹉跎岁月
当代瓷品中还有一种收藏价值的“文革”瓷器，眼下正成为收藏界的热门新宠，在国内外都有很多的收藏者，这类藏品在收藏界构成了一个专题，在中国制瓷史上立成章、自成体系，表现出强烈、鲜明的时代特征。
究竟应该如何辨别“文革瓷”的真伪呢？以毛泽东塑像摆件为例，真品人物造型丰满，有神韵。而仿品瓷质灰暗，相对粗糙呆板，人物造型不生动。还有一种是高仿品，拿原来的老模具制作，造型比例准确，很难看出破绽，收藏这类藏品时一定要擦亮眼睛。另外，藏家还可以从几个方面来加以鉴别，一个是“文革瓷”无繁体字；二是“文革瓷”大多是采用贴花工艺，划花的很少；三是“文革”时受大环境影响，创制人员大多当作“光荣的政治任务”，制作大都不落款，所以有落款的就得格外注意。
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