关键词 |
景泰六绝盛世尊值钱吗,景泰六绝盛世尊价格,景泰六绝盛世尊值钱吗,景泰六绝盛世尊价格 |
面向地区 |
产地 |
北京 |
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工艺 |
雕刻 |
适用场景 |
家居 |
颜色 |
红色 |
制作方法 |
纯手工 |
献礼伟大时代,喜迎祖国。北京工美集团白孔雀出品,集合景泰蓝600年历史上六位景泰蓝中国工艺美术大师联袂巨作《景泰六绝·盛世尊》。《景泰六绝·盛世尊》以“86国宝工程”之《含香聚瑞》为蓝本,以较高规格,由景泰蓝界六位国大师一起参与创作,在喜迎祖国的时刻,奉献给祖国和儿女,它承载的不仅是文化血脉的延续,更寄托着对美好明天的希望。
六位景泰蓝国大师以自身姓名为创意来源,将各自绝技融于一器。《景泰六绝·盛世尊》尊颈与盆腹两部分为霍铁辉大师设计创作的《霍霍生辉》,中心掐丝明黄葫芦,寓意福禄双全;盆腹饰以缠枝牡丹,与颈部的葫芦藤蔓遥相呼应,寓意富贵与吉祥,象征国家的强盛和人民的安康。
大国工匠,以非遗之绝技展文化之大美;
非遗重器,以景泰之绚烂颂祖国盛世之华章!
霍铁辉大师的作品以新、精、巧、俏、小而著称于世。
“精”是每件作品都要按的标准去构思设计,不惜十里挑一、百里挑一,要做到造型精美、纹样适合、色彩清新亮丽;
“新”指每件作品都要给人以新的感觉,要做到和自己的作品不重复或雷同,也就是自己;
“巧”即作品的造型要巧,不纤细,不呆笨,要好看、耐看;
“俏”则指要发挥自己善于与其他工艺与原材料结合的特长,在适当部位用适当材料做恰到好处的装饰,起到画龙点睛的作用;
“小”是基于对环境空间的要求进行设计,为了方便当代人,霍铁辉的作品一般都比较小,便于精工制作,便于装饰,而且携带方便,适合摆放、收藏与欣赏。
如今,81岁高龄的霍铁辉大师仍守在景泰蓝设计和研发的一线,霍铁辉大师认为:作为工艺为繁缛的中国艺术,景泰蓝在创作当中有许多东西是只可意会,这当中也有技巧可寻,但不断地下手做、尝试、失败才能做出来。“远看造型中看色”,近处才能看见花纹,然而花纹是体现景泰蓝艺术的一个重要的方面,掐丝的艺术就在这儿,因为没有花纹的话,颜色从哪儿出来?纹样的走向跟造型是一个整体,在做造型设计、色彩设计、纹样设计的时候,要有一个中国传统的根。
景泰六绝盛世尊《景泰六绝·盛世尊》以“86国宝工程”之《含香聚瑞》为蓝本,以较高规格,由景泰蓝界六位国大师一起参与创作,在喜迎祖国的时刻,奉献给祖国和儿女,它承载的不仅是文化血脉的延续,更寄托着对美好明天的希望。中国工艺美术馆党委书记王晨阳、中国工艺美术馆副馆长王辉、国家文物局原常务副局长张柏、北京工艺美术行业协会副会长宋印伟、中国文物学会文物复仿制原会长齐吉祥、北京工美集团白孔雀总工艺师冯延明冯延明、北京拍卖行业协会副秘书长刘欣、中国工艺美术大师米振雄、中国工艺美术大师戴嘉林、中国工艺美术大师霍铁辉、中国工艺美术大师钟连盛、中国工艺美术大师刘永森、中国工艺美术大师李静等领导出席。作为《景泰六绝·盛世尊》的出品督造单位,北京工美集团白孔雀总工艺师冯延明莅临现场并阐述了作品创作的初衷和意义,“用大国非遗景泰蓝来创作一件作品,铭记新时代的辉煌,是我们创作这件作品的初衷,在出品督造过程中,我们始终坚守匠心精神,坚持精益求精、追求的原则,从选材到设计,从制作到成品,严格把控每一个制作环节,力求在每一个细节上都达到,确保作品的品质与工艺达到至高标准”。
目前霍铁辉大师的作品多被国家博物馆和佛教珍藏,民间十分。景泰蓝作品《金刚界喻诋塔》《胎藏界五轮舍利塔》和《仿唐金塔》,内供佛指舍利,现供奉于陕西法门寺地宫。该舍利乃全球仅存之硕果,被联合国教科文组织列入世界第九大奇观,对海内外文化交流有着极其重大的意义。这三件景泰蓝作品也因此成为全球的当代文物,市场估达数千万,这一点目前国内外出其右。
《景泰六绝·盛世尊》整体高约50厘米,全尊以缠枝牡丹为主要纹饰,顶部铸造四条祥龙,气势昂扬;尊体双龙贯耳,镂空嵌圆环,寓意四海升平、万民同心。《景泰六绝·盛世尊》整器既具古典韵味又不失现代气息,其设计之精巧、材料之珍贵、工艺之卓绝无不体现了国器匠人的深厚造诣与无尽巧思。它不仅是非遗技艺的集大成之作,传递着深厚的民族情感与特的东方智慧,也是对历史辉煌的致敬,更是对今日大国崛起的赞美!藏九州公司业务覆盖名家书画、瓷器、紫砂、景泰蓝、钱币、贵金属、玉器等多个领域。对钱币、瓷器、紫砂、景泰蓝、玉石、邮票、书画、收藏礼品等数十种品类藏品有丰富而的品鉴经验,对藏品市场有特的前瞻视角;并与北京工美集团、中国集邮总公司、中国金币总公司、中国收藏家协会、中国书法家协会、中国美术家协会、中国民俗钱币协会等众多机构合作。更多作品详细资料,"产品图片仅供参考,以实际产品为准"